Вязать на татарском
Носки для фронта от татарских бабушек из Пушкино
По пятницам у татарских бабушек — «клубный день» или День Дружбы, - так они его называют, потому что собираются на традиционные пятничные посиделки в Доме Дружбы. И дружат они с незапамятных времен. Работали вместе или жили рядом, или просто судьба свела с тех пор, как у нас Дом Дружбы учредился и Культурно-национальная Автономия татар зарегистрировалась. Собираются они здесь, чай пьют, общаются на родном языке, песни свои любимые поют и дела обсуждают. А дел у членов «Культурно-национальной автономии татар Пушкинского городского округа» немало - они непременные участницы общественных мероприятий не только в округе, но и в Подмосковье: то дни национальной кухни устраивают - с конкурсами и со всем национальным колоритом; то школьников приглашают, чтобы их с татарской культурой и обычаями познакомить; дни родного языка проводят вместе с другими культурно-национальными сообществами в пушкинском Доме Дружбы ведут работу более 10 культурно-национальных организаций, все они члены этого клуба.
Если на выходные вы решите съездить в Тюмень, кроме термальных источников, уделите внимание уличному искусству. Его уже шесть лет создают участники проекта паблик-арта «Морфология улиц». Вместе с организаторами проекта составили гид по ним. Самое оживленное место в центре города — пешеходная улица Дзержинского.
Многие жители Татарстана одеваются по особым случаям в национальную одежду, но и в обычные дни на улице можно встретить мужчину в тюбетейке, расшитую татарским узором, или женщину в красивом татарском калфаке. Головной убор всегда был самым выразительным элементом национальной одежды — по нему безошибочно определяли не только достаток собеседника, но и его социальный статус. Например, небольшая вязаная шапочка на голове мусульманина сообщала, что ее обладатель — человек скромный и религиозный, а расшитая яркими нитями и дорогими украшениями тюбетейка, напротив, могла говорить о достатке владельца. Изготовление головных уборов изначально было кустарным промыслом, но со временем их производством стали заниматься целые артели и торговые фирмы. В первой половине ХХ века в Казани и вокруг неё десятки тысяч мастеров шили и вышивали тюбетейки и калфачки. Татарские национальные головные уборы изменялись за столетия своего существования, но никогда не теряли актуальности.
Похожие статьи
- Жену связали скотчем - Как сделать бант из атласной ленты: мастер класс и видео урок
- Вязание крючком от 0-6 месяцев - Вязание крючком Записи в рубрике вязание крючком
- Как связать спицами галстук-бабочку - Своими руками: поделки домики из деревянных палочек
- Рисунки для вязания берета на спицах - Шерстяной вязаный ажурный берет Вязание спицами и крючком Азб